インドネシアの宗教の割合とイスラム教徒(ムスリム)の食事のマナーを解説！

私は日本人でありながら、イスラム教に改宗し、現在ジャカルタで暮らしています。

世界一のムスリム人口を誇るインドネシアにおいて、イスラム教に対するイメージは多岐にわたります。

テロなどの影響で「イスラム教は怖い」という誤解が生まれることもありますが、実際には大多数のムスリムは穏やかで平和的に暮らしており、インドネシアの多様な宗教文化を理解することが大切です。

インドネシアの人口は約2億6000万人で、その内訳を見ると、87%がイスラム教徒、9.8%がキリスト教徒、1.6%がヒンドゥー教徒であり、仏教や儒教の割合はそれぞれ1%以下です。

このようにイスラム教徒の割合が圧倒的に多い一方で、インドネシアには世界最多の華僑（中華系インドネシア人）人口も存在し、約1000万人の華僑がインドネシア経済に大きな影響を与えています。

宗教の分布を見ると、ジャワ島やスマトラ島ではイスラム教徒が多く、東部のヌサトゥンガラ、スラウェシ、マルク、パプアなどではキリスト教徒が多い地域もあります。

特にバリ島ではヒンドゥー教徒が多数を占め、人口の約90%がヒンドゥー教徒です。

インドネシア全体の宗教分布を一言で言うと、「イスラム人口は西高東低」といえるでしょう。

インドネシアの宗教分布には、歴史的な背景が深く関わっています。

古代からインドネシアは中国やインドの影響を受け、アニミズム（自然崇拝）や仏教、ヒンドゥー教が混ざり合い、独自の文化が形成されてきました。

これにイスラム教が加わったのは13世紀頃で、アラビアからのイスラム商人の影響で庶民の間に広がり始めました。

イスラム教がインドネシアに根付いた理由には、教義がシンプルでわかりやすいことや、異教徒との婚姻で改宗が求められることなどがあります。

その後、オランダ東インド会社による植民地化を経て、第二次世界大戦後にインドネシアは独立を果たし、パンチャシラという建国五原則に基づいて、多様な宗教の共存が進められるようになりました。

インドネシアのイスラム教は、他のムスリム国家と比較すると「緩やか」とされることがあります。

例えば、ジャワ島のイスラム教は、古来からのジャワ文化にイスラム教が融合したものであり、信仰の厳しさに地域差があります。

一方、アチェ州では、アラビア並みに厳しいイスラム法が適用され、公共の場での男女のハグが犯罪とされることもあります。

インドネシアのイスラム教は、地元の文化と共存しながら発展してきたため、アラビアのイスラム教とは異なる要素が見られます。

これを理解することで、インドネシアのムスリムがどのように信仰を実践しているのかをより深く知ることができます。

イスラム教には、食事に関する厳しいルールがあります。

代表的なものは豚肉とアルコールの禁止です。

ハラル食品とは、イスラム法に基づいて許可された食品のことであり、牛肉や鶏肉も適切に処理されていない場合はハラム（禁止）とされます。

日本で売られているインスタントラーメン「インドミー」のように、ハラル認証を受けた食品が人気です。

また、イスラム教では食事の際に左手を使うことが禁じられており、これはコーランで「左手は不浄の手」とされているためです。

左利きの人は特に注意が必要で、私も左利きですが、食事の際には右手を使うようにしています。

インドネシアは、近年ますますイスラム教への信仰が深まっているように見えます。

30年前と比べると、街中でヒジャブを着用する女性が増え、イスラム文化が日常生活に浸透している様子が伺えます。

しかし、ヒジャブをファッションの一部として楽しむ若者も増えており、伝統と現代の融合が見られるのもインドネシアの特徴です。

こうした状況の中で、インドネシアは多様な宗教と文化が共存し、国民が互いを尊重し合いながら生活している国です。

イスラム教徒としてインドネシアに住む私も、他の宗教や文化に対する寛容さを感じることが多くあります。

これがインドネシアの平和を支える重要な要素であり、他国の人々にも理解してほしいと思います。

インドネシアにおけるイスラム教の信仰は、地域や文化によって異なりますが、その多様性こそがインドネシアの魅力であり、ムスリムとしての生活を豊かにしてくれます。